Гуманитарный экологический журнал. Т. 6. Вып. 2. 2004. С. 77-78.

Заявление об охране окружающей среды обитания

Адвентисты седьмого дня верят, что человек был создан по образу Божьему, и поставлен Им на Земле для верного и мудрого управления земными ресурсами. К сожалению, коррупция и эксплуатация проникли в то, чем человеку было дано распоряжаться. Все больше и больше людей принимают участие в безрассудном уничтожении земных ресурсов, результатом чего является широко распространившееся страдание, беспорядок в природе и угроза изменения климата. Несмотря на то, что ученые продолжают исследования, даже на данной стадии ясно, что увеличивающийся выброс разрушительных газов, сокращение защитного озонового слоя, колоссальная вырубка лесов и так называемый парниковый эффект – все это угрожает земной экосистеме. Данные проблемы в основном имеют отношение к человеческому эгоцентризму, побуждающему брать все больше и больше посредством увеличивающегося производства продукции, неограниченным потреблением, что ведет к сокращению невосстанавливаемых ресурсов. Экологический кризис свидетельствует о человеческой жадности и нежелании быть верным и добрым управителем, обязанности которого получены человеком при творении. Адвентисты седьмого дня провозглашают простой и здоровый образ жизни, где люди не вступают на бегущую дорожку неограниченного потребления продуктов и производства отходов. Мы призываем уважать творение, сократить использование остатков мировых ресурсов, сделать переоценку собственных нужд и подтвердить высокое достоинство слова “человек”.

* * *

Меня, как адвентиста и эколога, радует сам факт появления такого “природоохранного” заявления нашей Церкви. Однако данное заявление нельзя признать сильным по следующим причинам. 1) Как протестанты, мы основываем свое мировоззрение на Священном Писании, но в тексте документа ссылки на Библию отсутствуют, хотя отношения “человек-природа” освещаются в Слове Божьем достаточно подробно. 2) Призывная часть заявления отражает скорее ресурсный, чем ценностный подход к охране природы в то время, как из Библии (Быт. 1:10, 12, 18, 21, 25, 31; 6 гл., Пс.103 и др.) следует, что природа ценна не столько потому, что “полезна”, сколько потому, что сотворена Богом. Охрана окружающей среды не может ограничиваться экономией ресурсов. 3) Заявление слишком декларативно, хотя могло бы быть и более конкретным. Например, Церковь могла бы внести достаточно существенный вклад в охрану окружающей среды, меняя отношение верующих к природе. Экологическая этика есть часть этики христианской, любовь и бережное отношение к природе есть одна из важнейших форм поклонения Богу как Творцу (Отк. 14:7), а значит адвентистское проповедование и образование может и должно уделять определенное внимание экологическому воспитанию членов Церкви, их детей, молодежи и всех слушающих нашу весть. К сожалению, в заявлении это не отражено. Хочется верить, что осознание природоохранной значимости нашей вести на этом не остановится и будет раскрыто в других библейски обоснованных и более конкретных, чем этот (и более выполнимых, чем заявление о проблеме изменения климата), документах Всемирной Церкви христиан АСД.

С пожеланием Божьих благословений, С. Хрибар (г. Москва).